A superioridade de Jesus é um dos principais temas do livro de Hebreus, um dos mais fascinantes livros do Novo Testamento. O autor deste livro mostra que Jesus ocupa uma posição acima dos anjos, acima de Moisés, acima dos sacerdotes do Antigo Testamento e acima dos sacrifícios feitos sob a velha Lei. Todos estes argumentos apoiam a conclusão que a Aliança dada por Jesus é superior à Aliança dada por meio de Moisés.
As afirmações do primeiro capítulo de Hebreus nos impressionam com a exaltação de Jesus. Sua palavra é mais importante do que as revelações do Antigo Testamento, dadas aos pais e profetas, porque ele é o Filho de Deus. Ele criou o universo e sustenta a criação “pela palavra do seu poder” (Hebreus 1:2-3). Jesus mostra aos homens a imagem exata do Pai, e habita atualmente na presença do Pai, para onde voltou depois de completar seu trabalho redentor aqui na terra (Hebreus 1:3-4).
Boa parte deste capítulo é composta de citações do Antigo Testamento com comentários explicando seu significado. Vamos observar algumas delas.
“Tu és meu Filho, eu hoje te gerei” (Hebreus 1:5; citação de Salmo 2:7). Alguns usam estas palavras erroneamente para negar a eternidade de Jesus, sugerindo que ele foi gerado no sentido de ser criado pelo Pai. Porém, o próprio contexto citado (Salmo 2) e todas as citações deste versículo no Novo Testamento falam da exaltação de Jesus, não do seu nascimento ou criação. Ele foi gerado no mesmo sentido que alguém poderia dizer que a presidenta Dilma Rousseff foi gerada pelo predecessor do mesmo partido, Luiz Inácio Lula da Silva. Jesus, o eterno “Eu Sou” (João 8:24), não passou a existir, mas foi “gerado” quando o Pai o exaltou.
“E todos os anjos de Deus o adorem” (Hebreus 1:6; citação de Salmo 97:7). Este versículo é muito interessante no estudo das afirmações da divindade de Jesus no Novo Testamento. Adoração é reservada exclusivamente para Deus, como o próprio Jesus ensinou (Mateus 4:10). Quando o Pai mandou que os anjos adorassem o Filho, ele afirmou a divindade de Jesus!
“No princípio, Senhor, lançaste os fundamentos da terra” (Hebreus 1:10; citação de Salmo 102:25). O entendimento desta citação tira qualquer dúvida sobre a posição do autor de Hebreus referente a Jesus Cristo. Esta é a terceira de uma série de citações “acerca do Filho” (Hebreus 1:8). Quando voltamos a examinar o texto citado, percebemos que este salmo de louvor foi dirigido ao SENHOR (Salmo 102:1,12). A maioria das Bíblias utiliza a palavra SENHOR em maiúsculas nestes versículos. É uma maneira comum de mostrar que a palavra hebraica traduzida é o Tetragrama (YHWH), uma palavra impronunciável que era o nome mais comum de Deus no Antigo Testamento. Alguns traduzem este nome como Yahweh, Javé, Jeová, etc. Independente da soletração ou pronúncia, o que precisamos entender aqui é que este nome não pertence somente ao Pai. É o nome de Deus aplicado também ao Filho, Jesus Cristo. Em outras palavras, o autor de Hebreus afirmou que Jesus Cristo é YHWH (Jeová, Yahweh, Javé). Todos que acreditam na Bíblia devem reconhecer que Jesus é Deus e que ele merece a adoração das suas criaturas!
De fato, Jesus merece adoração, e quem recusa dar esta honra para ele desagrada ao Pai, também: “a fim de que todos honrem o Filho do modo por que honram o Pai. Quem não honra o Filho não honra o Pai que o enviou” (João 5:23). O modo pelo qual honramos o Pai é chamado de adoração. O modo pelo qual devemos honrar o Filho é o mesmo: adoração!
“Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés” (Hebreus 1:13; citação de Salmo 110:1). Esta última citação do Antigo Testamento em Hebreus 1 mostra mais uma vez a posição exaltada de Jesus. Ele é superior aos anjos, e superior a nós. Vamos dar-lhe a devida honra e adoração!
–por Dennis Allan
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