Jesus: Senhor do Sábado
Três dos relatos do Evangelho relatam o mesmo episódio em que parte da resposta de Jesus à crítica dos fariseus foi: “Porque o Filho do Homem é senhor do sábado” (Mateus 12:1-8; Marcos 2:23-28; Lucas 6:1-5).
Essa afirmação de Jesus (autodenominado “o Filho do Homem”) é interpretada por alguns como confirmação que o sábado (sétimo dia) deve ser guardado por todos os cristãos de todas as épocas. Outros interpretam as mesmas palavras como declaração de Jesus liberando seus discípulos de guardar o sábado mesmo durante o tempo do seu ministério terreno.
As duas interpretações, porém, distorcem o contexto e ignoram o ponto que Jesus defendeu sobre sua posição e sobre a lei do Antigo Testamento. Algumas observações nos ajudarão a chegar ao entendimento das palavras do Senhor.
Os fariseus estavam errados. Eles acusaram os discípulos de fazer o que não era lícito no sábado. Os discípulos de Jesus eram judeus ainda sujeitos à Lei do Antigo Testamento. Aquela lei, dada especificamente aos israelitas, proibia trabalho no dia do sábado (Êxodo 31:12-16), mas não proibia que alguém pegasse alimento na mão para comer nesse dia (Êxodo 16:25). Os discípulos não violaram o sábado, e sim, as tradições humanas criadas pelos líderes religiosos.
Jesus mostrou a hipocrisia desses líderes. Ele respondeu com a citação de um caso do Antigo Testamento no qual Davi realmente violou a lei (Mateus 12:3-4). O argumento implícito foi simples: vocês condenam meus discípulos, que não violaram a lei, enquanto justificam seu herói Davi mesmo na desobediência clara à mesma lei.
Jesus estava no processo de cumprir a lei para, depois, introduzir uma nova aliança. Ele disse que a antiga lei continuaria em vigor até que fosse cumprida, e que ele veio com esse propósito (Mateus 5:17-18). Jesus, o Salvador que resolveu o problema do pecado destacado na lei, é o fim daquele sistema (Romanos 10:4; Gálatas 3:22-27). Ele deu uma nova aliança, superior à antiga (Hebreus 8:6-13).
O sábado não faz parte da nova aliança. Os discípulos guardavam o sábado durante o ministério de Jesus, mas o Novo Testamento, que entrou em vigor após a morte dele (Hebreus 9:15-17), não inclui a obrigação de continuar guardando o sétimo dia.
O ponto maior é a posição de Jesus. Ele é senhor do sábado, maior que o templo (Mateus 12:6), e soberano sobre todos (Apocalipse 1:5; Colossenses 1:18)!
Não precisamos guardar o sábado, mas devemos reconhecer a primazia de Jesus!
-por Dennis Allan
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